道德经第六十一章大者下流：《加查性感》

大国者下流，天下之交，天下之牝，牝常以静胜牡；以静为下，故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，以取大国。

故或下以取，或下而取。

大国不过欲兼蓄人，小国不过欲入事人，夫两者各得其所欲，故大者宜为下。

本章老子阐述了国际关系，用于人际关系同样适用。

对应上善若水的那一章。

上善若水是从个人的立场出发，阐述个人的准则。

宇宙真理可以适用于任何地方。

大国者下流，天下之交，天下之牝，牝常以静胜牡这里的下流，指像水一样向低处流。

形容大国应该保持一个低姿态，对其它国家保持包容的态度。

牝牡：就是阴阳。

牝，指阴，牡，指阳。

包容像大海，那么天下的水都会交汇到这里。

以柔克刚，前面讲过很多了。

这里就不多说了。

男人往往需要女性的安慰，在重大挫折前，女性往往能承受更大的压力。

这句话就是说大国要有谦下和包容的姿态，那么就会成为天下之交。

天下之母。

大家可以结合当下的国际形式，就更能看出中国才是真正的文明之邦，文化源远流长。

以静为下，故大国以下小国，则取小国；小国以下大国，以取大国。

故或下以取，或下而取大国谦下小国，小国就会尊重大国。

小国保持自己的小国态度，就会获得大国的信任。

所以，对大国来说，下是一个策略，对小国来说，下是一种态度。

大国下以取，小国下而取。

大国使用下取小国，小国因为下而取大国。

看看美国和日本，就是两个典型的反面教材。

一个世界警察，到处以势压人，一个不甘于下，处处想跻身大国行列。

最终就会失去其他国家的信任。

大国不过欲兼蓄人，小国不过欲入事人，夫两者各得其所欲，故大者宜为下。

兼蓄人：兼并，蓄养。

入事人：投入，服侍大国不去想着吞并其他国家，小国也不去过分的奴颜卑膝。

这样大国小国都可以和平共处，各得其所。

关键在于大国的态度。

傲慢与生俱来。

每个人都有傲慢之心，当取得一点点成绩的时候，就觉得自己了不起了。

自豪感油然而生。

为自己骄傲没有错，但将这份心用在与人交往上就是傲慢了。

就不对了。

没有人喜欢傲慢的人，即使你再优秀也不行。

人总是喜欢自己的。

你可以想想你是否喜欢那些傲慢的人？改正这种心态很简单，第一认识到自己的不足。

人类和自然想比，是无知和渺小的。

最优秀的人类在自然面前仍然只是一个人类罢了。

就像最优秀的蚂蚁在人类面前，有什么值得骄傲的呢？第二认识到人无弃人，每个人就是一个独立的存在。

是整个世界的一部分。

都是平等的。

你可能某一部分比较好，但别人在别的方面比你强。

每个人就像一个机器上的螺丝钉，各自有各自不同的作用。

道德经在方方面面都可以对我们进行指导，使我们活的明白，活的开心。